Британский музей признал римского императора Элагабала трансгендером

Теперь при описании Элагабала музей Северного Хартфордшира будет использовать местоимения женского рода - "она" и "ее" - в соответствии с интерпретацией классических текстов, согласно которой император предпочитал именно такие обозначения.

Представитель музея подчеркнул, что важно быть "вежливым и уважительным", признавая местоимения, используемые историческими личностями.

Среди коллекции музея, включающей артефакты ЛГБТК+, есть монета с изображением Элагабала, которая будет представлена с обновленной классификацией.

Стремясь обеспечить инклюзивность, музей проконсультировался с благотворительной организацией ЛГБТК+ Stonewall по поводу экспозиций и образовательных материалов.

Император Элагабал, урожденный Марк Аврелий Антонин, возглавлял Римскую империю с 218 г. до н.э. и до своей безвременной смерти от убийства в 222 г. в возрасте 18 лет. Его правление было отмечено противоречиями и обвинениями в сексуальной распущенности.

Современник Элагабала историк Кассий Дио сообщает, что император был женат пять раз, в том числе на колесничем Гиерколе. В этих отношениях Элагабала называли "женой, любовницей и царицей".

Вопрос о гендерной идентичности Элагабала является предметом научных споров, ученые расходятся во мнениях относительно интерпретации исторических свидетельств.

Доктор Шушма Малик из Кембриджского университета предостерегает от того, чтобы принимать древние источники за чистую монету из-за их враждебного тона по отношению к Элагабалу. Она предполагает, что описание его женской внешности могло быть направлено на его дискредитацию.

Она также отмечает, что если римляне и признавали гендерную изменчивость, то, как правило, в контексте мифов и религии, а не живых людей.

Однако советник Кит Хоскинс (Keith Hoskins) из Совета Северной Герты утверждает, что исторические тексты, например, написанные Дио, содержат четкие доказательства того, что Элагабал предпочитал местоимения женского рода, и музей стремится сохранить эту практику в современном дискурсе.

Хоскинс также утверждает, что явное предпочтение местоимений Элагабалом указывает на то, что понимание и использование местоимений не является современным явлением.